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      發現了一條主線——對《珍愛自我,成就門球》一文的看法

      2021-03-01 08:20中國老年人體育協會

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        我反復閱讀、仔細研究了《珍愛自我,成就門球》這篇由《門球之苑》(2020年第十期)雜志主編齊欣操刀的巻首語。從文章的結構上,分析作者的思維邏輯,發現了一條很有意思的主線。

        門球是“草根”運動——滋生了形形色色的陋行——影響到投資商的投資——門球人不愿意為自己的愛好消費——對提供服務的單位挑三揀四——誣組委會賺黑錢——后果很嚴重。

        《讀者杯》是以《門球之苑》雜志命名的、一年一屆的全國性重要賽事。很難讓讀者不聯想到,這是在為自己正本清源。本文就按著這條主線,談一談筆者的看法。

        一、門球是“草根”運動

        ——“門球是“草根”運動,那么,草根代表的是什么?代表門球是一項接地氣的親民運動”。

        我不明白為什么非要把門球稱之“草根”運動?如以此推之,門球人就是“草民”、門球文化就成“草根文化”。其實,門球運動通過幾十年的磨礪,陳釀了一種濃厚的門球文化,鍛造了一種堅強的門球精神,培養了數以千支、以老年人為主體的門球隊伍。他們之中有工人、農民、教師,也有軍隊干休所的將軍、高等院校的教授、政府機關的司局級干部等等。門球運動具有廣泛的群眾基礎,是培養良好道德情操的一項高尚的體育活動。

        二、形形色色的陋行

        作者力求通過三個小例子,揭露賽場上“讓我們嘆為觀止的形形色色的陋行”。

        例一:服裝不統一

        ——“在某次團體賽的小組賽中,一支來自基層的隊伍,因服裝不統一的問題,被對手提出質疑。”“這支隊伍給出的辯解是,我們是自費的,沒有錢買服裝。”“我們可愛的門球人做出了驚人之舉,五個壯漢全部脫光了上衣,說:這不就統一了……”。

        再看看作者對服裝不統一的評論:

        ——“這不是自家的田間地頭隨便打的練習賽,這是有組織、有計劃、有規范要求的全國比賽。統一服裝,既是對對手的尊重,也是對賽會的尊重,更是對自己的尊重”。

        ——“聽聽,對于能夠來到賽場的人,喜愛門球的人,基本的運動服裝,哪怕一件30幾元的T恤,都會消費不起?”

        ——“此刻的賽場儼然有了種搏擊對壘的氣氛……他們的行為已超出了規則的范疇,觸及了門球人的道德底線。”

        評論中有正面教育,但過多的是挖苦和諷刺,這是不應該的。

        這個例子非常“經典”。我對這種因服裝不統一,而脫掉上衣的做法表示堅決反對。但認真考量這件事情的全過程,也還有值得研究、探討和商榷的地方。

        第一,服裝不統一是不是犯“法”?《門球競賽規則與裁判法(2015)》門球競賽規則中,第二章(球隊)第3條(服裝)規定:“同隊隊員著裝必須統一,穿平底運動鞋。”但著裝不統一如何進行處置,并沒有一個明確的規定。

        第六章比賽通則第19條(違反體育道德行為)規定:“當教練員和隊員出現違反體育道德行為時,主裁判員可以酌情采取以下措施:警告、取消擊球權……取消教練員和隊員的比賽資格”等六項處罰;“情節嚴重時,賽事委員會可以對球員和球隊給予禁賽處罰”。而著裝不統一,還不能歸結為違反體育道德的行為。這支球隊的五名隊員,在沒有脫掉上衣之前,應該是可以參加比賽的。因為《裁判法》沒有“同隊著裝不統一”就禁賽的處罰規定。主裁判不能因對方提出質疑就取消這支球隊的參賽資格,應該做好協調與說服工作。“組委會不會支持他們的理由,對手也拒絕跟他們比賽”,在被逼無奈的情況下,五個壯漢才做出了“驚人之舉”,釀成這種不文明的現象發生,構成了“違反體育道德行為”的要件,必然受到了取消參賽資格的懲罰。

        “人有臉樹有皮”。我想也許他們確實是經濟并不寬裕,“我們是自費的,沒有錢買服裝”,是一句老實話、大實話、真實話。他們為了參加全國大賽,自掏腰包支付報名費、住宿費、交通費已經很不容易了,這種精神應該得到肯定。如果不是被逼無奈,誰愿意在大庭廣眾之下脫光了上衣?作者就不要再挖苦人家“連一件30幾元的T恤都不愿意消費”、什么“驚人之舉”啦!我們也應該設身處地的為他人想一想??!

        例二,實施有利于己方的“小動作”

        ——“在眾多名將云集的‘讀者杯'上,有些名將的手段很‘巧妙',比如閃擊踩球的時候,將球悄悄在腳下調整位置,這些‘小動作',往往裁判員看不出來,但由此獲利的隊員,你們就那么心安理得嗎?”

        這是一種職業道德的問題,應當給予揭露和批評。

        例三,閉幕式參加人員少

        ——“開幕式人聲鼎沸,閉幕式只剩寥寥幾支獲獎隊伍。”

        作者不講情面的質問:

        ——“那些提前離開賽場的隊伍,你們有沒有認真想想您來到這里的目的到底是什么?僅僅是像影視明星一樣走穴?難道您不是賽會的一員,不是展示門球形象的一份子?您雖然沒有進入決賽,但您是不是一位熱愛門球有追求的人?這樣高水平的比賽,是多么難得的學習機會,不珍惜,我們的球技又該如何提高?”

        開幕式隆重、人多,閉幕式松散、人少,這是所有門球賽事中的一種常態。分析其原因:一是賽會沒有明確規定,參加開幕式的隊伍必須參加閉幕式(當然這是難以作出的)。二是參賽成本的問題,過早淘汰的隊要參加閉幕式,勢必加大個人消費支出,這在全國賽事中尤為突出。在奧運會、世錦賽中,一些過早淘汰的隊員也有提前“打道回府”的。三是門球隊是個戰斗的集體,走一起走,留一起留。

        所以,作者的“五問”,是沒有任何根據的,不能牽強附會。誰都知道,來到這里的目的是為打比賽和交流球技;誰也不是學明星一樣走穴;誰都知道自己是賽會的一員,盡最大努力展示門球人勇于拼搏的形象;誰都是熱愛門球并有所追求的人。不能把沒有參加閉幕式,就被指責為不珍惜難得的學習機會,就會影響門球技術水平的提高。

        例四,其他陋習

        ——“那些面對賽場上的糾紛,動輒對裁判員大打出手或罷賽,擾亂賽會秩序的事情……坐在賽場球門前阻止比賽,故意打亂賽場上的球等等”。

        這些違反體育道德的行為,應該給予揭露與批評。

        三、影響投資商的投資

        作者認為,球場上的種種陋習,直接影響到投資商的投資。

        ——“他們看到的是門球比賽是此等無序,門球人是這樣的不尊重比賽,他們這項運動有什么值得關注,有什么值得投資?門球人自己都不珍惜自己的比賽,那么投資方就更無所謂了”。

        這是一種理論上的無知、在文字上的表述。投資講究的是“回報率”。投資商(戲稱投機商)追逐的是利潤。不賺錢的買賣是不會投的。難道我們的各種門球賽事,安排的井然有序,隊員個個精神抖擻,講文明,懂禮貌,盡顯門球人風彩,投資商就會投資嗎?縱觀國際上的重大體育賽事,脫上衣、做手勢(罵人)、甚至肢體接觸的不文明行為也并不鮮見,但投資商仍然是趨之若鶩。所以說投資商是否對門球運動投資,與隊員的文明程度沒有直接關系。

        四、不愿意為門球運動消費

        作者借一位管理門球工作人員的口提出問題:

        ——“為什么門球項目多年來,產業領域都沒有什么新的公司進入,都沒有什么有影響力的企業找到門球來合作?”

        作者給出的答案是:

        ——“然而多年來,習慣于公費,習慣于福利門球的人們卻不愿意為自己的愛好消費,或者對提供服務的單位挑三揀四。”

        投資商不愿意為門球運動投資,歸為門球人“形形色色的陋行”;企業不與門球運動合作,歸為門球人不愿意為自己喜愛的運動消費。這種觀點明顯站不住腳,也說明作者對相關經濟常識的缺失。

        第一,門球運動具有明顯的群眾性、公益性特征,個人消費的空間有限:一付球、一根桿、一頂帽子、一套球衣、一雙運動鞋足矣,而消費周期至少在3一5年。既使是參加全國大賽,每年也就是一兩次,而住宿、餐飲、購物等消費支出,都是為其他行業做了貢獻。亊實上,許多門球人是舍得為自己喜愛的門球運動花錢的:桿兒不是一根,帽子不是一頂,運動衣不是一套,運動鞋不是一雙;個人的裝束也開始圍繞著門球運動進行調整,羽絨服要短款的,鞋要軟底的,褲子要縮腿的,襪子讓要高腰的,手套要斷指的。

        第二,當我們看到門球運動對投資、消費拉動很弱的時候,也要研究門球運動如何創造消費需求、增加有效供給的問題。如門球場地可以設置電子積分牌,訂制美觀大方、統一標準的門球柜,盛裝練習用球的球盒,擺放球員休息用的長椅等等。門球器材還有很大的提升空間,如防滑球不防“滑”,號碼布不美觀、質次價高,門球桿缺少重量在500克以下、適合于女運動員使用的槌頭,收縮門球桿沒有下蹲式閃球用的握把,有的產品價格過高等等。

        這些問題不去思考,不去研究,不去提出,而一味的去指責門球人思想保守、習慣公款福利性消費、不愿意為個人消費買單等等,這是不利于門球運動健康發展的。

        五、對服務單位“挑三揀四”

        作者巧妙的運用別人的提問的方式把問題引出:

        ——“長壽公司馬金鳳董事長曾經語重心長地問過門球人:“你總是對辦賽單位抱怨,那么你想過沒有你繳納的參賽費是不是足夠這么多人為你服務”。

        這是語重心長嗎?不是!這是在質問。長壽公司的董事長,你有什么權利質問門球人。還是把你自家的產品做好,滿足門球人的需求才是正差。

        六、誣組委會賺黑心錢

        作者在介紹網絡直播的好處后,筆鋒一轉寫道:

        ——“區區幾元錢的門票,卻擋住了很多習慣享受免費午餐的門球人,他們覺得組委會是在賺黑心錢,這個帽子扣的讓組委會心痛??!大家算算賬,從直播人員的車馬費用、設備費用、網絡費用,還有攝制解說人員的辛苦,所有人都應該是免費義務奉獻?”

        ——“門球不是競技體育項目,無論是賣門票也好,還是打賞也罷,也不過是補貼一下,攝制組的辛苦付出,又談何賺錢呢?

        如果把該文上下串起來研讀,就會發現一個“怪圈”:無論是球員服裝不統一,還是與門球運動相關企業艱難的發展;無論是《門球之苑》雜志社微薄的利潤,還是門球運動網絡化嚴重滯后,都是“習慣享受免費午餐的門球人”惹的禍。不僅如此,他們還給組委會扣上一個賺“黑心錢”的帽子,“讓我們心痛??!”

        看了主編的上述文字,我又覺得很可笑。仿佛看到了一臺情景劇,月末,丈夫向妻子報帳:

        妻子說:這帳不對,應該有節余。

        丈夫答:我給你算算,煤氣費、水電費、電話費、老朋友結婚和同事生小孩的份子錢,共支出xxxx元,收支平衡,一個月的工資就沒了。

        從理論上講,勞動創造價值,有付出就有報酬。一場賽事,收支相抵,略有結余,這是再正常不過的事了。不必斤斤計較個別人的閑言碎語。

        其實,廣大門球愛好者對《中國門協》組織的各種全國賽事都是有口皆碑的,非常理解組織全國性大賽的不容易(尤其是在疫情期間),也能體察到裁判員、網絡直播、解說嘉賓、具體辦會人員的艱辛。這才是門球界的主流看法。

        七、后果很嚴重

        ——“這些認為收取了自己的費用就要從自己身上賺錢的這個根深蒂固的思維方式,極大地限制了門球產業的發展,無法讓門球產業形成一種良性的發展。各個企業就像在貧瘠的土地上爭搶,用盡了力氣,也只是收獲零星,糊口而已,又怎能有個發展呢?”

        這一因果關系太有趣了。先說“因”:“收取自己的費用就要從自己身上賺錢。”這是一種邏輯思維,既“根深蒂固”又屬正常。商品和服務只有通過交換才能形成使用價值。沒有人因為對方要賺你的錢而不購買商品和服務。再說“果”,這種再正常不過的思維方式,怎么會影響到一種產業的良性發展?怎么會影響到眾多企業的可持續發展?風馬牛不相及,奇談矣!

        縱觀全篇,從揭露門球人形形色色的陋行開始,進而批評門球人不愿意為門球運動消費的思想觀念,指責門球人對服務單位“挑三揀四”的行為,駁斥門球人講的賽會組委會“賺黑錢”的論調,再進一步論述這些問題所造成的危害:影響投資商的投資,制約了相關企業的可持續發展,制約了門球運動網絡化發展的空間,制約了門球產業的大發展。

        縱觀全篇,沒有一句是解決門球運動中種種陋行的辦法和意見,沒有一條是“成就門球”的具體措施。

        (文/韓暖生)

      (責任編輯:徐敏)

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